我们每天都在使用一个最熟悉的字——“我”。

我饿了，我高兴，我生气，我想去，我不愿意，我后悔了。

可是，如果认真问一句：“这个‘我’到底是谁？”很多人反而回答不出来。

镜子里面可以看见我们的身体。医学可以观察器官、细胞和神经系统。可是，当我们说“我的身体”“我的大脑”“我的手”时，语言本身已经暗示了一件事：身体和大脑都是“我的”，那么这个拥有身体和大脑的“我”又是谁？

圣经认识人，从来不只把人看成一具肉体。

保罗说：“愿你们的灵与魂与身子得蒙保守。”这里把灵、魂、身子分别摆了出来。人的身体是可以看见、触摸和测量的部分；魂是能够说“我”、能够思想、感受、判断、选择并承担责任的生命主体；人的灵则与神、圣灵和属灵生命发生关系。

今天，我们又比古人多知道一个非常重要的事实：人的思想、感觉、记忆、语言和身体行为，都必须借着神经系统运行。

因此，人可以从四个相互关联的层面去认识。

身体，是人活在这个世界中的物质结构；神经系统，是控制和联系身体的运行系统；魂，是那个能够说“我”、能够思想和选择的主体；灵，则是人与神发生属灵关系的生命存在。

这几部分不是彼此毫无关系地拼在一起，而是共同构成一个活着的人。

可以把身体比作一辆汽车，把神经系统比作操控系统，而真正决定汽车往哪里开的，是驾驶者。一个人之所以还是“他”，并不只是因为皮肤、骨骼和器官还在那里，而是因为那个具有自我意识、记忆、感情和选择能力的“我”仍然在运行。

人死亡以后，身体还可以在很短时间内保持完整，大脑组织也没有立刻消失，但这个人已经不再说话、不再判断、不再选择。圣经从另一个层面告诉我们：人的灵与魂离开，身体归回尘土。

那么，灵觉系统处在什么位置？

人的魂从出生以后，不断通过神经系统学习这个世界，建立关于金钱、家庭、快乐、成功、善恶的认知和价值体系。人的行为，就是魂根据这些认知作出的判断和选择。

而人在信主以后，神的话开始进入人的神经系统，形成一套以圣经真理为根基的属灵网络。人的灵重生以后，就运行在这套属灵网络中。我把这套能够承载人的灵运行，并与属灵真实发生交通的神经网络称为“灵觉系统”。

所谓灵觉系统，就是灵魂的灵，知觉的觉，神经系统的系统，合在一起就是人的灵觉系统。

信徒明白自己的灵觉系统，这就使许多原来模糊的圣经概念变得清楚。

为什么一个人信主以前和信主以后，身体还是原来那个身体，生命却可能发生巨大变化？因为真正发生改变的，不是五官和四肢，而是人里面的生命运行。

为什么信主以后会出现内在争战？因为魂过去建立的价值体系仍然存在，而重生的灵又开始借着灵觉系统影响人的判断与行为。

为什么圣经如此强调“保守你的心”？因为人的一生怎样活出来，真正关键的不是肌肉有多强壮、外貌多漂亮，而是里面的生命以什么价值判断来主导神经系统和身体。

所以，“我是谁”并不是一个无聊的哲学问题。

如果一个人认为自己只是一具追求快乐的肉体，他自然会按照肉体活着；如果一个人明白自己是神所造、有灵、有魂、有身体的生命，他看待罪、死亡、永生和今生生活的方式都会完全不同。

认识灵觉系统的第一步，不是研究一个新名词。而是重新认识自己：

我有身体，但我不只是身体。

我有大脑，但我不只是大脑。

在这具身体里面，还有一个能够思想、选择、顺服或悖逆，并最终为自己一生负责的“我”。